Палитра в мастерской художника
интервью, работы, статьи
исторические эссе исторические эссе

факты и домыслы, реконструкция исторических событий

Культура и религия диалог культур и религий
духовное единство человечества - это постоянный диалог многих культурных традиций, где каждый человек есть образ и подобие Божие
Художественное образование художественное образование

художественное образование не предполагает всеобщего превращения людей в художников. Однако художественная грамотность необходима всем

Кошка Даша мир глазами детей

детское творчество и образовательные программы для детей

Искусство врачевания искусство врачевания
от Ветхого Завета до наших дней
Фитотерапия фитолечение

лекарственные растения - особенности лечения и пременения

рождение мира профилактика здоровья
как сохранить здоровье

Глава 3. От теории к художественной практике

Антропоцентризм эпохи Возрождения

Марсилио Фичино Познание человеком мира, наполненного божественной красотой, стало одной из главных мировоззренческих задач в эпоху Возрождения, когда пристальный интерес к визуальному восприятию активизировал развитие пространственных видов искусства: живописи, скульптуры и архитектуры.

Метафизика света становится свидетельством единства Бога и мира. Двойственная природа света, воспринимаемого и как традиционная эманация божества, и как простая телесная субстанция, делает его «зримым воплощением синкретизированного взаимопроникновения и итогового единства земного и небесного, божественного и человеческого, образа высшей красоты и высшего блага».

Марсилио Фичино (1433–1499) в своём комментарии к «Пиру» Платона пересматривает средневековую теорию отражений применительно к описанию способов созерцания видимого. «Бог, будучи в себе, существует всюду и не-Бог через мир, но мир простирается, сколь возможно, через Бога».

Фичино строит космос, исходя из двуединства телесного и духовного, земного и небесного, Бога и материи, что было характерно для христианской традиции.

Всякий выход за пределы Средневековья осуществлялся не только вопреки, но и благодаря традиционному мыслительному материалу. «Системообразующим моментом ренессансного мышления выступает не трансцендентность Божества, не телесность бытия, а их встреча». Доменико Гирландайо, фреска «Благовестие Захарии», Санта Мария Новелла, Флоренция (Марсилио Фичино - крайний слева). Образом постоянного присутствия Бога в мире, по утверждению Фичино, является свет. Единым светом пронизаны все ступени космической иерархии бытия.

В Боге свет есть безмерное изобилие его благости и истины, в ангеле – достоверность исходящего от Бога умопостижения и … радость воли; в небесах – изобилие жизни, улыбка небес; в огне (в обладающих органами чувств вещах) – радость духа и сила чувства; во всей совокупности сущего – излияние глубочайшего внутреннего изобилия и, наконец, повсюду – образ божественной силы и блага. Мир в философии флорентийского неоплатонизма предстаёт открытым к познанию прекрасным образом Бога. Существование мира получает своё высшее оправдание – оправдание в форме обожествления.

В рассуждениях Паоло Тосканелли, Николая Кузанского, Леона Баттисты Альберти способность перспективно выстроенного изображения фокусировать внимание на точке схода рассматривается как аналогия с абсолютным зрением Бога, способного видеть все и сразу и в мельчайших деталях. Бог уподобляется пределу, в котором сходятся бесконечно большое и бесконечно малое. Средневековые и ренессансные авторы трактовали визуальные образы как световые эманации, которые могут возникать умозрительно, а могут в виде природных зеркал отражать божественный свет, исходящий от небесных явлений. Ренессансная наука, вобравшая в себя идеи гуманизма, сильно отличалась от учений более ранних эпох.

В XV-XVI веках наука выделяется из традиционной системы церковного мышления, она широко использует эксперимент, но главное, что она вырабатывает понятие математического метода, перенося его на изучение природы. Наука стремится дать природным явлениям "не традиционное теологическое, а научное объяснение приходит к новому пониманию природы и ее законов". Опыты и наблюдения над природой проводили и учёные–схоласты, но в системе средневекового мышления их эмпирические наблюдения оставались теологической системой, в то время как для Леонардо наука стала необходимым условием при познании истины.

Отличие неоплатонизма Возрождения от неоплатонизма Античности в том, что он подходил к анализу восприятий с научной точки зрения. Принципы понимания категории света, сформированные на протяжении Античности и Средних веков, были переосмыслены и трансформированы в соответствии с новыми мировоззренческими ориентирами. Культура Возрождения выработала особую световую парадигму, основанную на культурной традиции и соединившую в себе научно-философские, религиозные и художественно-эстетические аспекты.

В теоретических построениях гуманистов акцент ставится на познавательных функциях зрительного восприятия. В сочинениях Николая Кузанского, Альберти, Леонардо неоднократно проводится сравнение функций зеркальных отражений и познавательных способностей человека. Рассуждения по поводу оптических иллюзий сводятся к анализу когнитивных возможностей разума и созерцания.

Ссылаясь на Аристотеля, Лука Пачоли писал: «…от зрения имеет своё начало знание… нет ничего в интеллекте, чего не было бы раньше в ощущении». Иными словами, никакая вещь не бывает в интеллекте раньше, чем будет дана, тем или иным образом, в ощущении. «Из наших чувств, согласно мудрецам, зрение наиболее благородное. Вот почему, не без основания, даже простые люди называют глаз первой дверью, благодаря которой ум постигает и вкушает вещи».

Способность человеческого глаза при помощи оптических приспособлений проникать в сферу невидимого (таким образом, прозревая, познавать) приравнивалась к способности проникать в сферу сакрального. Теория и эстетика оптических отражений занимает в процессе осмысления интеллектуального опыта первостепенное место. Существенным отличием оптических воззрений позднего Средневековья и Ренессанса является то, что зрительные образы рассматриваются как результат деятельности божественного света, пропорционально отражающегося во всех природных субстанциях, а весь мир мыслится как система зеркал. Средневековое сознание предпочитало чувственно-медитативное переживание сакральных тем в искусстве, а Античность - рационально моделированный художественный образ как оптическую иллюзию.

Развитие в XV-XVI веках антропоцентрического миросозерцания, основанного на античной идее, получает своё логическое продолжение и в ренессансной теории глаза и художественной перспективе. Интерес живописцев Ренессанса к оптике, зеркалам, свойствам миража общеизвестен. Широко были распространены трактаты по оптике, системе отражений, преломлений, искажений формы, увиденных через стекло, воду, линзу и пр. Уччелло и Леонардо да Винчи занимались изготовлением зеркал, которые завораживали точностью и достоверностью воспроизведения изображения.

читать текст полностью

вернуться в раздел

культура СССР back to the USSR

советская культурная жизнь

Искусство и наука искусство и наука

статьи, лекции офф-лайн, беседы об искусстве

Художественный перевод научный и художественный перевод

искусствоведение, культурология, литература

традиционное народное искусство традиционное народное искусство

народное творчество, художественные промыслы

Народная игрушка народная игрушка
Кто сегодня делает народную игрушку? Для кого она создается? Кто играет в нее?
Искусство
Искусство

Искусство (от церк.-слав. искусство (лат. experimentum — опыт, проба); ст.‑слав. искоусъ — опыт, испытание) — образное осмысление действительности; процесс или итог выражения внутреннего или внешнего (по отношению к творцу) мира в художественном образе; творчество, направленное таким образом, что оно отражает интересующее не только самого автора, но и других людей.

Веб-портал

Веб-портал — сайт в компьютерной сети, который предоставляет пользователю различные интерактивные интернет-сервисы, которые работают в рамках этого сайта. Веб-портал может состоять из нескольких сайтов.

Театр Комеди франсез
театр коммеди франсез
Человек
Человек

Отличительная черта человека - прямохождение, осознанная членораздельная речь, высокоразвитый головной мозг и мышление. Человек изучает себя и изменяет внешний мир. Сущностью человека и проблемами его развития  занимаются философия, религия, науки и искусства до настоящего времени

Виктория королева Англии
Виктория королева Англии
бабушка великой княгини Елизаветы Феодоровны, урождённной Елизаветы Александры Луизы Алисы Гессен-Дармштадской
Феодоровская икона Божией Матери
Феодоровская икона Божией Матери
Феодоровская икона Божией Матери
Богоявленский собор. Кострома
Богоявленский собор. Кострома
Святой Феодор Стратилат
Святой Феодор Стратилат
Князь Василий Ярославич
Князь Василий Ярославич
1241-1276. Кострома
Святая мученица Параскева
Святая мученица Параскева
святитель Иоанн Златоуст
святитель Иоанн Златоуст
древняя византийская икона
Вирус

Вирусы до сих пор остаются одними из главных возбудителей инфекционных и неинфекционных заболеваний человека. Более 1000 различных болезней имеют вирусную природу. Вирусы и вызываемые ими болезни человека являются объектом пристального изучения медицинской вирусологии.

Таксономия
Таксоно́мия (от др.-греч. τάξις — строй, порядок и νόμος — закон) — учение о принципах и практике классификации и систематизации сложноорганизованных иерархически соотносящихся сущностей, в частности, вирусов
китайский коронавирус
китайский коронавирус
новый китайский коронавирус - фото
торс
Тяжёлый о́стрый респирато́рный синдро́м (ТОРС, англ. SARS), также в СМИ — атипичная пневмония — респираторное вирусное заболевание, вызываемое коронавирусом SARS-CoV (англ. Severe acute respiratory syndrome coronavirus), первый случай которого зарегистрирован в ноябре 2002 года в южном Китае. Заболевание характеризуется вирусной пневмонией, быстро прогрессирующей до дыхательной недостаточности.
гималайские циветы
гималайские циветы

Гималайская цивета (Paguma larvata) - скрытный хищник, распространенный в джунглях от Северной Индии до Юго-Восточной Азии и Китая. Обитает он и на некоторых островах — Борнео, Суматра, Тайвань, Андаманские, Никобарские острова. В начале ХХ века гималайская цивета была завезена в Японию. Ее можно встретить и в других местообитаниях: листопадных лесах и равнинах, густо поросших кустарником. Встречаются гималайские циветы и в гористых местах (поднимаясь на высоту до 500 м над уровнем моря)

одногорбый верблюд
одногорбый верблюд
Одногорбый верблюд (лат. Camelus dromedarius), или дромеда́р (дромаде́р), или арабиан — вид млекопитающих, один из представителей семейства верблюдовых (Camelidae), относящийся наряду с двугорбым верблюдом (бактрианом) к роду собственно верблюдов (лат. Camelus).
ОРВИ
ОРВИ
ОРВИ
летучие мыши
летучие мыши
Вирусы запускают у летучих мышей сильную иммунную реакцию, которая защищает самих мышей, но при этом заставляет вирусы хорошо приспосабливаться к любой среде. Это делает летучих мышей неким резервуаром бактериальных и вирусных инфекций. Учитывая тот факт, что летучие мыши иногда доживают до 40 лет, в них скапливается одних только коронавирусов от 50 до 200 видов
вирус COVID-19
вирус COVID-19
строение вируса
АПФ 2
АПФ 2
АПФ2 имеет сродство к S-гликопротеинам некоторых коронавирусов, включая вирусы SARS-CoV и SARS-CoV-2, и является, таким образом, точкой проникновения вируса в клетку. Инфекция SARS-CoV-2 может подавляя АПФ2, приводить к токсическому избыточному накоплению ангиотензина II, которое вызывает острый респираторный дистресс-синдром и миокардит
Корноухов Александр, 1947
Корноухов Александр, 1947

Художник-монументалист, живописец, график. Советник РААСН (2000), член-корреспондент РАХ, преподаватель Суриковского Художественного Института с 2000 года. Родился в семье художников. В 1970 году окончил Московский полиграфический институт. После окончания института работал в Институте этнографии АН СССР. С 1975 года регулярно выставляется как в России, так и за рубежом. Работы художника находятся в Академии художеств Равенны, Центре Данте в Равенне, Парке Мира в Равенне, Италия, Институте искусств в Сассари, Италия, монастыре Равноапостольной Марии Магдалины, Израиль, частных собраниях в России, Италии, США.

Николаев Иван, 1940
Николаев Иван, 1940
Российский художник-монументалист. Работает в двухмерном пространстве — как график, станковый и монументальный живописец
Флорентийская мозаика
Флорентийская мозаика
Появилась флорентийская мозаика в эпоху Возрождения во Флоренции. В 1580 году в Уффици была основана мастерская, принадлежавшая семье Медичи, где создавались лучшие образцы мозаичных произведений: самые разные предметы светского и церковного декора. Именно в этой мастерской была разработана техника, актуальная и по сей день. Создания реалистичных изображений является особенностью флорентийской мозаики
Зинаида Серебрякова
Зинаида Серебрякова
Серебряков Зинаида Евгеньевна (урожденная Лансере, 1884-1967) известная русская художница одна из первых русских женщин, вошедших в историю живописи. Была членом объединения "Мир искусств". Автопортрет "За туалетом" (1909) принес ей известность. Творчество было посвящено русской земле и народу
Исцеление человека
Исцеление человека
авторы Полищук Л.Г. и Щербинина С.И.
здание библиотеки, Москва
Мозаика в холле издательства Известия
Мозаика в холле издательства Известия
авторы А.Васнецов и Н.Андронов
Убранство храма  Преображения
Убранство храма Преображения
Москва, Тушино
сатурация кислорода в крови
сатурация кислорода в крови
SpO2 показывает соотношение гемоглобина, содержащего кислород, к общему количеству гемоглобина в крови.
Нормой SpO2 для здорового человека считается 96-99% оксигемоглобина (так называется гемоглобин, содержащий кислород)
Быстрая шкала сепсиса
Исходя из определения и патогенеза, для скрининга сепсиса было предложено использовать шкалу qSOFA (quick Sepsis-related Organ Failure Assessment).
Критерии qSOFA:
Системное артериальное давление ≤ 100 мм рт. ст.;
Частота дыхания ≥ 22 в минуту;
Любое нарушение сознания (< 14 баллов по Шкале комы Глазго).